所谓雀替，鸟雀替木，通常被置于建筑的横材(梁、枋)与竖材(柱)相交处，作用是缩短梁枋的净跨度从而增强梁枋的荷载力；减少梁与柱相接处的向下剪力；防止横竖构材间的角度之倾斜。

　　其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。雀替的雏形在唐代之前就已出现，在宋代的《营造法式》中叫“绰幕”，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，并一直沿袭至今。

　　斗拱，又作斗拱，别称斗科、欂栌，是中国木构架建筑结构的关键性部件，在横粱和立柱之间挑出以承重，将屋檐的荷载经斗栱传递到立柱。斗栱有一定的装饰作用，是中国古典建筑显著特征之一。

　　斗拱是在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出战弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垄的方形木块叫斗，合称斗拱。在中国古代，斗拱是区别建筑等级的标志，越高资的建筑斗拱越复杂、繁华。

　　过去人们一直认为斗拱只是装饰物，而研究证明，斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用，有很强的抗震、抗压能力。

　　悬鱼是位于悬山或者歇山建筑两端的博风板下，垂于正脊。作为中国古代建筑的一种元素，最早出现在唐代，但从我国现存的古建筑中，保留下来的唐代实物很少，所能见到最早也是牢代所建。

　　典出《后汉书·羊续传》。讲的是东汉羊续任南阳太守时，下属送给他生鱼，他收下来悬挂在院子里，后来这人又送鱼给他，他把上次悬挂的鱼给这人看，叫他以后不要再送。

　　这样，“悬鱼”一词便战了官吏廉洁的代名词。宋徐和有诗句云:“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。”

　　吻兽是位于殿宇屋顶的装饰性建筑构件。在中国古代社会中，构件的造型与安装位置，都被蒙上迷信色彩。

　　《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中﹐出现“鸱尾”一词。

　　中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，官式建筑殿宇屋顶上的正脊和重脊上，各有不同形状和名称的吻兽，以其形状之大小和数目之多少，代表殿宇等级之高低。

　　影壁，也称照壁，古称萧墙，是中国、朝鲜半岛、越南、琉球传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。屏风的作用与影壁相似，琉球语里直接把影壁称为屏风。

　　影壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内影壁，后者称为外影壁。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座、身、顶三部分组成，座有须弥座，著名的影壁有故宫的九龙壁。

　　飞檐是中国传统建筑的一大特色，多指屋檐翼角向上翘起，如飞举之势，《诗经》有云“如鸟斯革，如翚斯飞”。它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造，常用在亭亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处。

　　通过檐部上的这种特殊处理和创造，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感，仿佛是一种气将屋檐向上托举，建筑群中层层叠叠的飞檐更是营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。

　　屋檐前端的一片瓦为瓦当。瓦者，具有圆弧的陶片，用于覆盖屋顶；当者，瓦面上带有花纹垂挂的圆形或半圆形挡片。

　　青砖黛瓦之美，让人倾倒。唐代瓦当以圆形居多，常以植物花草为纹饰。长沙央著的瓦当，轻灵秀美，令人想起李商隐“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的诗句。

　　漏窗，俗称漏花窗(即有部分空透的墙窗)、花窗，是窗洞内有漏空图案的窗。漏窗一般用于封闭的小视距的空间（视距比1: 2.5-1 :3)，可以免除小空间的闭塞咸，增加空间层次，做到小中见大。江南宅园中应用很多，北方较少。

　　漏窗作为窗的一种，首先起着通风、采光的作用；此外，漏窗又有透景的作用。园林中的景有旷和奥两种，漏窗得景，介于幽旷之间，既不完全暴露，又不完全遮挡，可望而不可及，正所谓“犹抱琵琶半遮面”。

　　铺首是含有驱邪意义的传统建筑门饰。汉代寺庙多装饰铺首，以作驱妖避邪。在民间门扉上应用亦很广，为表示避祸求福，祈求神灵像兽类敢于搏斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。

　　门扉上的环形饰物，大多冶兽首衔环之状。以金为之，称金铺；以银为之称银铺；以铜为之，称铜铺。其形制，有冶蠡状者，有冶兽吻者，有冶赡状者，盖取其善守济。

　　又有冶龟蛇状及虎形者，以用其镇凶辟邪。而兽首衔环之冶，商周铜饰上早已有之。它是兽面纹样的一种，有多种造型，嘴下衔一环，用于镶嵌在门上的装饰，一般多以金属制作，作虎、螭、龟、蛇等形。

　　门当是中国传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇)。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。大门两侧，放置门当。圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，象征砚台。

　　户对，中国传统建筑构建之一。与门当相对，为门楣上突出之柱形木雕(砖雕)，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案，因一般成双数出现，故名“户对”。“户对”仅为官者的院落才有，“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。

　　根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有“门当”的宅院必有“户对”，所以，“门当”、“户对”常常被同呼并称。又因为“门当”、“户对”上往往雕刻有适合主人身份的图案，且“门当”的大小、“户对”的多少又标志着宅第主人家财势的大小。